Köklü Değişim yazarlarından Dr. Abdurrahim Şen, İslam ümmetinin Ramazan ve Şevval hilali konusunda yaşadığı parçalanmışlığı ele alan dikkat çekici bir analiz yayımladı. "Hanefi-Şafii Usulü Mü? Sykes-Picot Usulü Mü?" başlığıyla kaleme alınan yazıda, sorunun teknik değil siyasi olduğu savunuldu.
"Sorun Ümmette Değil, 57 Ayrı Ülkede"Dr. Abdurrahim Şen, Müslümanların kendi ülkelerinde ayrı günlerde oruç tutup bayram yaparken, Umre veya Hac için Mekke’de buluştuklarında nasıl birleşebildiklerine dikkat çekti. Analizde öne çıkan en çarpıcı tespitler şunlar oldu:
Hac ve Umre Örneği: 57 ülkeden gelen hacılar Arafat’ta aynı gün vakfeye durup birlikte bayram yapabiliyorken, ülkelerine döndüklerinde neden bölündükleri sorusu soruldu.
Siyasi Sınırların Etkisi: Filistin Ürdün’den, Lübnan Suriye’den, Musul Anadolu’dan koparılmasaydı; bugün bu bölgelerin hepsinin aynı gün oruç tutacağı hatırlatıldı.
Yemen Örneği: Kuzey ve Güney Yemen birleşik olduğu dönemde (1990) beraber oruç tutarken, bugün siyasi bölünmüşlük (Aden ve Sana) nedeniyle Ramazan başlangıçlarının da bölündüğü ifade edildi.
Sykes-Picot’un Görünmez SınırlarıAnalizde, İslam coğrafyasını bölen İngiliz ve Fransız mühendislerin çizdiği sınırların, ibadetlerin vaktini bile belirler hale geldiği vurgulandı. Şen, bu durumu şu sözlerle özetledi:
"Mesele ictihad farklılığı veya astronomi yöntemi değil, devletlerin farklılığıdır. Devletler, büyük fıkıh alimlerinin ictihadlarını bırakıp Sykes-Picot'un çizdiği sınırların 'ictihadı' ile amel ediyor."
Çözüm Önerisi: Ümmeti Birleştirecek Bir "Hakim"Fıkıhtaki "Hakimin hükmü ihtilafı kaldırır" kaidesine atıfta bulunan Dr. Abdurrahim Şen, İslam dünyasındaki bu takvim karmaşasının ancak kamusal alanda birliği sağlayacak bir siyasi irade (Hilafet/Genel Başkanlık) ile çözülebileceğini belirtti.